لايسمح للمخالف لعقيدة اهل السنة بالرد بغير قسم الحوار

الأخ منزه هداك الله لقد أبعدت وجانبت الصواب أولا النزول معلوم والكيف مجهول ولا يحتمل هذا التأويل بل هو كما أخبر سبحانه ينزل نزولا يليق بعظمته وجلاله وهو مستو على عرشه والكيف مجهول والإيمان به واجب والسؤال عنه بدعة كما قال الإمام مالك وهو ينزل على كيفية الله أعلم بها والقول الذي وضعته هو قول الأشاعرة بتفويض المعنى وهذا حيد عن الحق فالمعنى معلوم والكيف هو المجهول والبيهقي يعرف أنه كان أشعري المعتقـد فقوله هنا يُرد ومن شذ قوله وجانب الصواب من الأئمة أيضا يرد قوله وعليك بكتاب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وطيب ثراه الذي أفرده لشرح هذا الحديث ...تبين لي من ردك أنك على غير معتقد أهل السنة فعذرا لايمكنكك المشاركة إلا بقسم الحوار مع المخالفين لعقيدة أهل السنة والجماعة